中医认为，血由心所主，藏于肝，统于脾，循行于脉中。《灵枢.决气》：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”

血，是管中流动的红色液体，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一，由脾胃运化的水谷之精微所化生。由于血液仅存在于脉管之中，所以称“脉为血之府”。血对人体各脏腑组织器官具有濡养作用，是人体不可缺少的营养物质。

【一、血的生成】

（1）由水谷之精化生的营气和津液是化生血的主要物质基础。

（2）精与血之间存在着相互滋生和相互转化的关系，因而肾精充足，则可以化为肝血以充实血液。

（3）心肺对血的生成起重要作用：脾胃运化水谷精微所化生的气和津液，由脾向上升输于心肺，与肺吸入的清气相结合，贯注心脉，在心气的作用下变化而成为红色血液

【二、血的功能】

1．濡养作用

血由水谷精微所化生，含有人体所需的丰富的营养物质。血在脉中循行，内至五脏六腑，外达皮肉筋骨，不断地对全身各脏组织器官起着濡养和滋润作用，以维持各脏腑组织器官发挥生理功能的正常进行。（难经・二十二难）概括为“血主濡之“。《素同・五藏生成》具体指出：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。”说明全身各个部分的生理功能无一不是在血液的濡养作用下才得以正常发挥的。

2．化神作用

血是机体精神活动的物质基础，人体血气充盛，才能产生充沛而舒畅的精神情志活动。

《素问・八正神明论》说：“血气者，人之神，不可不道养。“《灵枢・平人绝谷》说“血脉和利，精神乃居。”说明人体的精神活动必须得到血的濡养，只有物质基础充盛，才能产生充沛而舒畅的精神情志活动。血脉调和，其精力充沸。神志清晰，感觉灵敏，思维敏捷。反之，血液亏耗，血行异常时，都可能出现不同程度的精神情志方面的病证，如精神疲惫，健忘，失眠，多梦，烦躁，惊悸，甚至神志恍惚、谵妄、昏迷等。

【三、血的运行】

血液循行于脉管之中，流布于全身，运行不息，以供给机体各组织器官的营养需要。血液的正常循行，依靠气的推动与固摄作用的协调平衡。

1.心主血脉，心气的推动，是血液循行的基本动力。

2.肺朝百脉，即全身的血液，汇聚于肺，依赖肺气作用合成宗气，助心行血，分布全身。

3.肝主疏泄，调畅气机，气行则血行。

4.脾主统血和肝之藏血功能，以气的固摄作用，使血液运行于脉中而不逸于脉外。

5.血的特性是“喜温而恶寒”，寒热变化，会影响到血的运行，寒凉能使血行缓慢，过热能使血行加速。脉为血之府，脉道是否通畅完整，也是血液运行的重要条件。如温热之邪或痰瘀阻滞脉道，都能造成血运不畅或局部阻塞不通。

《灵枢.决气》：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”

《素同・五藏生成》具体指出：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。” 

《灵枢・平人绝谷》说“血脉和利，精神乃居。”

中医补益气血有《八珍汤》：补益气血，不调，崩漏。气血两亏。

当归，熟地，川芎，白芍，人参，白术，茯苓，炙甘草，生姜，大枣

中医活血祛瘀有《血府逐瘀汤》：痛经。活血祛瘀，行气止痛。

当归，生地，红花，牛膝，桃仁，柴胡，赤芍，枳壳，甘草，川芎，桔梗

中医养血柔肝有《当归芍药散》养血柔肝，活血化瘀，健脾利水。

当归，白芍，川芎，茯苓，白术，泽泻。

本文作者：吴国势

来源：天和歧黄养生中心