教育读书篇

01

好（hǎo）读书，不好（hào）读书；

好（hào）读书，不好（hǎo）读书。

这是明朝徐渭晚年撰写的家教奇联。此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味。

上联说，少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要；下联说，年纪大了，懂得读书的重要，可是力不从心，已经不能好好读书了。

珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。

02

劳逸妥安排，健康多福；

油盐休浪费，勤俭持家。

作家老舍给女儿写的对联：劳逸结合，勤俭持家。

03

读书好练武好，学好更好；

创业难当权难，知难不难。

明朝嘉靖皇帝朱厚熜（cōng）幼时很贪玩，不爱读书。他的父亲兴献王将他关在书房里，罚他每天抄100遍这副家教对联。

朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲面前跪下请罪。从此以后用功读书，并把这副对联挂在书房里作为座右铭。

04

咬完几句有用书，可充饮食；

养成数竿新生竹，直似儿孙。

这副对联是清代郑板桥撰写。他希望子女要精读一些好书，做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。

少走弯路篇

01

爱惜精神，留此身担当宇宙；

蹉跎风月，将何日报答君亲。

明代进士孙升，官至礼部尚书。他的三个儿子却坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。孙夫人思来想去，特地手书此联悬于正堂。

上联是期望，下联是警告，意在劝告儿子不要浪费精神，虚度光阴。要以担当天下为己任，不辜负父母的养育之恩。

她的三个误入歧途的儿子在这副堂联的鞭策下，终于有所悔悟，改邪归正。

02

一粥一饭，当思来之不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，强调人要懂得惜福，不要奢侈浪费。

03

富贵无常，尔小子勿忘贫贱；

圣贤可学，我清门但读诗书。

清代诗人蒋心余撰写的教子联。他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁，希望子孙永远记住。

04

子孙若如我，留钱做什么？

贤而多财，则损其志；

子孙不如我，留钱做什么？

愚而多财，益增其过。

清代林则徐训子联。他对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。

修身之道篇

01

欲除烦恼须无我；

历尽艰难好做人。

1924年，冯玉祥送别儿子出国留学时，送给儿子这副对联。

“无我”，也就是没有妄求自然少了烦恼；“历尽艰难”，固然是艰苦的生活，但是艰苦的生活能磨练人的意志，提高人的能力。

正如李嘉诚说：“男子汉第一是能吃苦，第二是会吃苦”，只有吃苦耐劳才能苦尽甘来。

02

宁为真白丁；

不做假秀才。

人生天地间，各自有秉赋，蹉跎悔歧路，为一大事来，做一大事去，多少白发翁，寄语少年人，莫将少年误。

1940年夏，教育家陶行知的儿子陶绍光，背着父亲向育才学校的校长索取一张文凭。

陶行知得知这一情况后，立即转撰写此联：“宁为真白丁，不做假秀才”教育儿子不要弄虚作假，而应该踏踏实实地做人。

03

做个好人，身正心安魂梦稳；

行些善事，天知地鉴鬼神钦。

陶行知撰写的此联，不失为家教的劝世箴言。

04

知足知不足；

有为有弗为。

作家冰心的祖父撰写此联时说：有些东西，比如衣食住行的物质享受，应当知足；而在追求知识学问和修身养性上，就应当不知足。

对于应当做的有益于世道人心的事，就要勇往直前去做，而对那些违背道义的事，就坚决不做。

历经岁月淘沙，早读早受益的对联。

认真体会，我们就能够从中吸取营养，发现生活的真谛，感受生活的意义。

来源：中华传统文化